一凿一刻皆匠心:浙江“红船”手艺人让船模“说话”
一凿一刻皆匠心:浙江“红船”手艺人让船模“说话”
一凿一刻皆匠心:浙江“红船”手艺人让船模“说话”中新网嘉兴7月1日电(黄彦君)“笃(dǔ)笃笃……”走进浙江省嘉兴市南湖区余新镇普光村(pǔguāngcūn)一处手艺工作室,青年工匠汪抑凡正凝视着(níngshìzhe)手中木材,精心雕刻一处花纹。
“船模(chuánmó)虽小,却要按照(ànzhào)南湖边的‘红船’原型1:1复刻,内部结构精巧复杂,每一步都(dōu)很考验耐心。”在其刻刀下,一艘“红船”船模初具雏形。
汪抑凡制作的“红船(hóngchuán)”模型。孙杨洋 摄
“春水碧于天,画船听雨眠。”江南风光中,船只是不可或缺的点睛之笔。嘉兴南湖(nánhú)之畔,静静停泊的“红船”见证着一个个难忘(nánwàng)的历史时刻(shíkè),成为厚植家国情怀的精神符号。
汪抑凡是土生土长的嘉兴人。在(zài)其记忆中,“红船”的意象一直伴随他成长。“第一次见到‘红船’是小学时(shí)的一次春游。后来,随着对‘红船’的了解(liǎojiě)越来越多,心中的使命感也愈发强烈。”汪抑凡说。
南湖“红船”是一艘传统江南画舫。作为一座(yīzuò)运河上的城市,嘉兴河网(héwǎng)密布、船只众多,造船工艺发达。至明代,南湖上已常见画舫云集的繁盛(fánshèng)景象。
2010年,学习平面设计专业(zhuānyè)、曾在外从事动画行业的(de)汪抑凡回到嘉兴工作。因为对船模感兴趣,他业余时间跟随浙江省级非(fēi)物质文化遗产“南湖画舫”代表性传承人韩鸣华学习画舫制作技艺。
“第一次看到韩老师做的(de)船模时,我感到(gǎndào)非常惊讶。”汪抑凡回忆道,小小的船竟然可以有这么多样式(duōyàngshì)、种类,并且可以做到跟真正的船只一模一样,这让他坚定了潜心钻研船模制作技艺的决心。
制作一艘“红船”,不仅考验木工(mùgōng)技艺,更要求制作者(zhìzuòzhě)对画舫的历史知识和设计结构了然于心。
初学时,汪抑凡时常将木头原料带回家,工作之余仔细研究“红船(hóngchuán)”的每一个结构,仅船底制作就花(huā)了大半年时间练习。
汪抑凡展示“红船”模型。孙杨洋(sūnyángyáng) 摄
“理解‘红船’的图纸结构之后,剩下的就是‘手上(shǒushàng)功夫’了(le)。制作(zhìzuò)船模的关键,就在于零件(língjiàn)精度够不够、各个结构之间是否能够完美契合。”于是,他从最基础的木工工艺练起,每一个动作都重复了成千上万次。
2018年,随着手艺逐渐成熟,汪抑凡全职(quánzhí)投入“红船(hóngchuán)”船模制作事业。这促使他重新思考“红船”船模的价值和意义——“红船”不是摆在玻璃柜的展品(zhǎnpǐn),它(tā)应该代表历史使命的传承,以及代代相传的温度。
如何(rúhé)将历史的厚重感,浓缩于小小船模之中?
“技艺的起点并非工具,而是眼睛。”在(zài)师傅的指引下,汪抑凡成了南湖边的常客。为了精准还原(huányuán)细节,他多次(duōcì)前去瞻仰“红船”,细细观摩、丈量、记录。
“从事‘红船’制作之后,每次去看‘红船’都有新(xīn)的发现。我开始琢磨,如何(rúhé)借由船模讲述历史故事,将‘红船精神’通过船模传播出去(chūqù)。”
为让(ràng)船模“说话”,汪抑凡在细节上下起功夫。他指着(zhǐzhe)一艘“红船”船模介绍,“比如,我在门槛、船窗等位置(wèizhì)采用做旧工艺,制作一些磨损,让观者能够联想到当年这艘船被使用时的场景。”
近年来,他还主导研发生产(shēngchǎn)一款手工拼装(pīnzhuāng)“红船”船模,采用环保塑料材质,只需半个小时就可制作完成,让外行人、青少年(qīngshàonián)也能亲手体验“红船”制作。
南湖革命纪念馆、西柏坡(xībǎipō)、井冈山、延安……汪抑凡细数道,从事(cóngshì)“红船”船模制作以来,他已(yǐ)制作了6000余艘“红船”,助力其从南湖驶向五湖四海。
“于(yú)我而言,‘红船精神’就是(jiùshì)认真打磨好每一艘船模,坚持创新,朝着一个目标奋斗,让‘红船’驶向更广阔的未来。”汪抑凡(fán)笃定地说。(完)
中新网嘉兴7月1日电(黄彦君)“笃(dǔ)笃笃……”走进浙江省嘉兴市南湖区余新镇普光村(pǔguāngcūn)一处手艺工作室,青年工匠汪抑凡正凝视着(níngshìzhe)手中木材,精心雕刻一处花纹。
“船模(chuánmó)虽小,却要按照(ànzhào)南湖边的‘红船’原型1:1复刻,内部结构精巧复杂,每一步都(dōu)很考验耐心。”在其刻刀下,一艘“红船”船模初具雏形。
汪抑凡制作的“红船(hóngchuán)”模型。孙杨洋 摄
“春水碧于天,画船听雨眠。”江南风光中,船只是不可或缺的点睛之笔。嘉兴南湖(nánhú)之畔,静静停泊的“红船”见证着一个个难忘(nánwàng)的历史时刻(shíkè),成为厚植家国情怀的精神符号。
汪抑凡是土生土长的嘉兴人。在(zài)其记忆中,“红船”的意象一直伴随他成长。“第一次见到‘红船’是小学时(shí)的一次春游。后来,随着对‘红船’的了解(liǎojiě)越来越多,心中的使命感也愈发强烈。”汪抑凡说。
南湖“红船”是一艘传统江南画舫。作为一座(yīzuò)运河上的城市,嘉兴河网(héwǎng)密布、船只众多,造船工艺发达。至明代,南湖上已常见画舫云集的繁盛(fánshèng)景象。
2010年,学习平面设计专业(zhuānyè)、曾在外从事动画行业的(de)汪抑凡回到嘉兴工作。因为对船模感兴趣,他业余时间跟随浙江省级非(fēi)物质文化遗产“南湖画舫”代表性传承人韩鸣华学习画舫制作技艺。
“第一次看到韩老师做的(de)船模时,我感到(gǎndào)非常惊讶。”汪抑凡回忆道,小小的船竟然可以有这么多样式(duōyàngshì)、种类,并且可以做到跟真正的船只一模一样,这让他坚定了潜心钻研船模制作技艺的决心。
制作一艘“红船”,不仅考验木工(mùgōng)技艺,更要求制作者(zhìzuòzhě)对画舫的历史知识和设计结构了然于心。
初学时,汪抑凡时常将木头原料带回家,工作之余仔细研究“红船(hóngchuán)”的每一个结构,仅船底制作就花(huā)了大半年时间练习。
汪抑凡展示“红船”模型。孙杨洋(sūnyángyáng) 摄
“理解‘红船’的图纸结构之后,剩下的就是‘手上(shǒushàng)功夫’了(le)。制作(zhìzuò)船模的关键,就在于零件(língjiàn)精度够不够、各个结构之间是否能够完美契合。”于是,他从最基础的木工工艺练起,每一个动作都重复了成千上万次。
2018年,随着手艺逐渐成熟,汪抑凡全职(quánzhí)投入“红船(hóngchuán)”船模制作事业。这促使他重新思考“红船”船模的价值和意义——“红船”不是摆在玻璃柜的展品(zhǎnpǐn),它(tā)应该代表历史使命的传承,以及代代相传的温度。
如何(rúhé)将历史的厚重感,浓缩于小小船模之中?
“技艺的起点并非工具,而是眼睛。”在(zài)师傅的指引下,汪抑凡成了南湖边的常客。为了精准还原(huányuán)细节,他多次(duōcì)前去瞻仰“红船”,细细观摩、丈量、记录。
“从事‘红船’制作之后,每次去看‘红船’都有新(xīn)的发现。我开始琢磨,如何(rúhé)借由船模讲述历史故事,将‘红船精神’通过船模传播出去(chūqù)。”
为让(ràng)船模“说话”,汪抑凡在细节上下起功夫。他指着(zhǐzhe)一艘“红船”船模介绍,“比如,我在门槛、船窗等位置(wèizhì)采用做旧工艺,制作一些磨损,让观者能够联想到当年这艘船被使用时的场景。”
近年来,他还主导研发生产(shēngchǎn)一款手工拼装(pīnzhuāng)“红船”船模,采用环保塑料材质,只需半个小时就可制作完成,让外行人、青少年(qīngshàonián)也能亲手体验“红船”制作。
南湖革命纪念馆、西柏坡(xībǎipō)、井冈山、延安……汪抑凡细数道,从事(cóngshì)“红船”船模制作以来,他已(yǐ)制作了6000余艘“红船”,助力其从南湖驶向五湖四海。
“于(yú)我而言,‘红船精神’就是(jiùshì)认真打磨好每一艘船模,坚持创新,朝着一个目标奋斗,让‘红船’驶向更广阔的未来。”汪抑凡(fán)笃定地说。(完)



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